التقصير في الصلاة

بصيرة فلزمته التوبة ومن تتمتها أن يقضي ما فاته من الواجب. 3 أن النبي صلى الله عليه وسلم أوجب على المعذور بنوم أو نسيان قضاء ما فـ،،ـاته من الصلوات فغير المعذور من باب أولى. 4 أن النبي صلى الله عليه وسلم انشغل بالجهاد عن الصلاة في غزوة الخندق فقضاها بعد فوات وقتها فغير المشغول بالجهاد من باب أولى. . وذهب شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله إلى عدم وجوب القضاء على من تعمد ترك الصلاة حتى خرج وقتها وقال إنه لو صلى آلاف المرات عن الصلاة الماضية التي فوتها باختياره عمدا لم تنفعه شيئا ولكن يجب عليه أن يحقق التوبة واللجوء إلى الله ويكثر من الاستغفار والنوافل والتوبة تجب ما قبلها وتهد،،مه والتائب من الذنب كمن لا ذنب له وفي هذا مصلحة للتائب وتسهيل عليه وترغيب له في التوبة فإنه ربما يستصعب التوبة إذا علم أنه لا تقبل توبته حتى يقضي صلاة ثلاثين سنة ونحوها والله تعالى يحب من عباده أن يتوبوا إليه وقد يسر لهم باب التوبة وفتحه لهم وأزال العوائق دونه ورغبهم في دخوله